{"id":1494267,"date":"2022-06-30T12:55:10","date_gmt":"2022-06-30T15:55:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/?p=28989"},"modified":"2022-06-30T12:55:10","modified_gmt":"2022-06-30T15:55:10","slug":"vida-depois-da-vida-as-revelacoes-de-vale-owen-e-chico-xavier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bocudo.com\/?p=1494267","title":{"rendered":"Vida depois da vida: as revela\u00e7\u00f5es de Vale Owen e Chico Xavier"},"content":{"rendered":"<p><em>Em homenagem ao m\u00e9dium mineiro <strong><a href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/tag\/Francisco-Candido-Xavier\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Francisco C\u00e2ndido Xavier<\/a><\/strong>, falecido h\u00e1 20 anos, reproduzimos a seguir um dos artigos da edi\u00e7\u00e3o a seu respeito publicada por PLANETA em 1983.<\/em><\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>No ano de 1919, <strong><a href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/tag\/Lorde-Northcliffe\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Lorde Northcliffe<\/a><\/strong>, propriet\u00e1rio de uma cadeia de jornais londrinos, tomou conhecimento de uma obra que narrava fatos sobre a vida ap\u00f3s a morte, <strong><a href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/tag\/psicografada\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">psicografada <\/a><\/strong>por um sacerdote da Igreja Anglicana, o reverendo G. Vale Owen, p\u00e1roco de Oxford, Lancashire. A originalidade dos conceitos interessou Northcliffe a tal ponto que ele pediu (e obteve) permiss\u00e3o para publicar a obra, de forma seriada, no \u201cWeekly Despatch\u201d. Assim, ela apareceria nesse seman\u00e1rio durante os anos de 1920 e 1921, apesar dos protestos de pessoas ligadas \u00e0 Igreja, inconformadas porque os ensinamentos contidos nas mensagens n\u00e3o condiziam com os c\u00e2nones anglicanos.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Northcliffe n\u00e3o deu import\u00e2ncia a essas reclama\u00e7\u00f5es e continuou imprimindo a s\u00e9rie. Ele chegou a oferecer a Owen mil libras, soma considerada excelente naquela \u00e9poca. Embora seus proventos fossem modest\u00edssimos, o sacerdote recusou essa quantia. Ele disse que a obra n\u00e3o era de sua autoria, mas das entidades espirituais que a haviam ditado, e que se sentia feliz por ter a oportunidade de torn\u00e1-la conhecida.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<ul>n<\/p>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/a-ciencia-na-obra-de-chico-xavier\/\">A ci\u00eancia na obra de Chico Xavier<\/a><\/strong><\/li>\n<p>n<\/p>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/reencarnacao-pela-ciencia-em-busca-de-provas\/\">Reencarna\u00e7\u00e3o pela ci\u00eancia: em busca de provas<\/a><\/strong><\/li>\n<p>n<\/p>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/tom-shroder-as-evidencias-da-reencarnacao\/\">Tom Shroder: as evid\u00eancias da reencarna\u00e7\u00e3o<\/a><\/strong><\/li>\n<p>n<\/ul>\n<p>n<\/p>\n<p>No pref\u00e1cio de um de seus livros, Owen rejeita a opini\u00e3o geral de que os membros do clero s\u00e3o cr\u00e9dulos, aceitando tudo o que lhes \u00e9 proposto dentro da \u00e1rea do misticismo. Explica que, ao contr\u00e1rio, o treinamento proporcionado a eles pela Igreja Anglicana desenvolve seu senso cr\u00edtico a fim de que n\u00e3o se conven\u00e7am facilmente da veracidade de qualquer fato novo que surja no \u00e2mbito daquilo que os ensinaram a aceitar.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<figure id=\"attachment_28991\" aria-describedby=\"caption-attachment-28991\" style=\"width: 165px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-28991\" src=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/valeowen.jpg\" alt=\"\" width=\"165\" height=\"220\" srcset=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/valeowen.jpg 165w, https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/valeowen-113x150.jpg 113w\" sizes=\"auto, (max-width: 165px) 100vw, 165px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-28991\" class=\"wp-caption-text\">O reverendo ingl\u00eas Vale Owen<\/figcaption><\/figure>\n<p>n<\/p>\n<h6><strong>Obras espirituais<\/strong><\/h6>\n<p>n<\/p>\n<p>Foi justamente por esse motivo que ele levou tanto tempo para admitir que as mensagens que lhe eram enviadas \u2013 recebidas por interm\u00e9dio de terceiros \u2013 provinham de pessoas falecidas, uma das quais dizia ser sua pr\u00f3pria m\u00e3e, desencarnada anos antes. Mas, quando se convenceu da legitimidade dessas comunica\u00e7\u00f5es, disp\u00f4s-se a receber as mensagens diretamente, conforme sugest\u00f5es da entidade. Ent\u00e3o, ap\u00f3s o t\u00e9rmino dos servi\u00e7os religiosos e ainda de batina, ele se sentava na sacristia da sua igreja, de l\u00e1pis na m\u00e3o, transcrevendo o que lhe ditavam sua m\u00e3e e o grupo de esp\u00edritos que trabalhava com ela.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Vemos, pois, j\u00e1 de in\u00edcio, que existem paralelos entre a vida medi\u00fanica do sacerdote ingl\u00eas e de Chico Xavier: ambos foram iniciados no trabalho espiritual que iriam executar por suas falecidas m\u00e3es.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Outra semelhan\u00e7a \u00e9 que nem Chico, nem Vale Owen aceitaram qualquer soma em dinheiro pela publica\u00e7\u00e3o de seus trabalhos. A alega\u00e7\u00e3o de ambos foi de que a obra n\u00e3o era de sua autoria, mas das entidades espirituais que a ditavam.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Devemos ressaltar, contudo, que Chico Xavier era cat\u00f3lico praticante e s\u00f3 teve tr\u00eas anos de escola prim\u00e1ria a seu favor. J\u00e1 Owen, como sacerdote da Igreja Anglicana, era altamente instru\u00eddo. Ele frequentou algumas das melhores escolas e universidades inglesas. Apesar dessas diferen\u00e7as culturais e religiosas, n\u00e3o existem disson\u00e2ncias profundas entre o conte\u00fado das obras psicografadas por um e outro. Ambos receberam descri\u00e7\u00f5es detalhadas sobre o que ocorre ap\u00f3s a morte do corpo f\u00edsico, com informa\u00e7\u00f5es detalhadas acerca do Outro Lado.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<h6><strong>Evolu\u00e7\u00e3o e reencarna\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h6>\n<p>n<\/p>\n<p>A mais marcante diverg\u00eancia refere-se \u00e0 reencarna\u00e7\u00e3o. Segundo Chico Xavier, ela \u00e9 imprescind\u00edvel para a evolu\u00e7\u00e3o do homem, explicando, de maneira racional, as causas de seus sofrimentos, das distin\u00e7\u00f5es sociais, etc. Vale Owen n\u00e3o aborda o tema em sua obra, ao menos na parte que nos foi poss\u00edvel consultar. Conclui-se a partir dela, entretanto, que a evolu\u00e7\u00e3o se processa em diferentes planos espirituais ou em outros planetas.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>No que diz respeito ao volume de livros psicografados, n\u00e3o h\u00e1 termos de compara\u00e7\u00e3o entre a produ\u00e7\u00e3o dos dois m\u00e9diuns. A obra liter\u00e1ria de Chico Xavier deve ser a maior que o mundo conhece \u2013 mais de 400 livros <em>[dado atualizado]<\/em>. A de Owen, nesse sentido, \u00e9 modesta: 16 livros durante sua vida e um ap\u00f3s seu desencarne, ocorrido em 1931.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Quanto \u00e0s entidades espirituais que inspiraram tais obras, parece que uma legi\u00e3o se prop\u00f4s a trabalhar atrav\u00e9s de Chico Xavier. O mesmo n\u00e3o ocorreu com Owen: o n\u00famero de entidades principais n\u00e3o era grande, embora falassem dos grupos de esp\u00edritos que as assessoravam.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Partindo-se para uma ligeira compara\u00e7\u00e3o do conte\u00fado das obras desses dois m\u00e9diuns, o primeiro ponto que os leitores poder\u00e3o observar \u00e9 o de que a linguagem usada por ambos coaduna-se com a \u00e9poca em que viveram as entidades espirituais, sendo, muitas, vezes, de dif\u00edcil compreens\u00e3o. Isso ocorre especialmente nos livros de Owen, devido \u00e0 constru\u00e7\u00e3o arcaica das frases e \u00e0s express\u00f5es antiquadas. N\u00e3o se pode simplesmente ler esses livros \u2013 eles precisam ser estudados.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<figure id=\"attachment_28992\" aria-describedby=\"caption-attachment-28992\" style=\"width: 606px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-28992\" src=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/nossolar2.jpg\" alt=\"\" width=\"606\" height=\"349\" srcset=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/nossolar2.jpg 606w, https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/nossolar2-150x86.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 606px) 100vw, 606px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-28992\" class=\"wp-caption-text\">Andr\u00e9 Luiz diante da muralha que circunda Nosso Lar, no filmes hom\u00f4nimo. Cr\u00e9dito: Divulga\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n<p>n<\/p>\n<h6><strong>Nosso Lar e A Vida Al\u00e9m do V\u00e9u<\/strong><\/h6>\n<p>n<\/p>\n<p>Tanto Owen como Chico Xavier psicografaram narrativas progressivas a respeito da vida ap\u00f3s a morte, descrevendo seus habitantes, os lugares onde vivem, seus meios de locomo\u00e7\u00e3o, etc. No caso de Chico Xavier, grande parte desses relatos est\u00e1 abrangida na s\u00e9rie <em>Nosso Lar<\/em>, cujo autor espiritual, que assina sob o pseud\u00f4nimo Andr\u00e9 Luiz, foi, quando encarnado, um m\u00e9dico brasileiro. J\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o ao reverendo Owen, as mensagens sobre esse assunto se encontram na obra <em>The Life Beyond the Veil<\/em> (\u201cA Vida Al\u00e9m do V\u00e9u\u201d, cuja edi\u00e7\u00e3o em portugu\u00eas est\u00e1 esgotada), subdividida em cinco volumes: <em>The Lowlands of Heaven<\/em> (\u201cA Parte Baixa do C\u00e9u\u201d); <em>The Highlands of Heaven<\/em> (\u201cA Parte Alta do C\u00e9u\u201d); <em>The Ministry of Heaven<\/em> (\u201cO Minist\u00e9rio do C\u00e9u\u201d); <em>The Batallions of Heaven<\/em> (\u201cOs Batalh\u00f5es do C\u00e9u\u201d); e <em>The Outlands of Heaven <\/em>(\u201cA Parte Exterior do C\u00e9u\u201d).<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>No primeiro livro da s\u00e9rie <strong><em><a href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/tag\/Nosso-Lar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nosso Lar<\/a><\/em><\/strong>, intitulado igualmente <em>Nosso Lar<\/em>, o autor fala de um desagrad\u00e1vel lugar, denominado Umbral, por onde perambulou durante oito anos ap\u00f3s a sua morte. Nessa regi\u00e3o escura, vizinha \u00e0 Terra, reina o sofrimento. Andr\u00e9 Luiz tem consci\u00eancia de que morreu e conhece a doen\u00e7a que o vitimou, mas d\u00e1 a impress\u00e3o de que n\u00e3o sabe quando o desenlace ocorreu. Em sua narrativa, diz que tinha fome e sede e que respirava, ainda que com dificuldade; sentia extremo cansa\u00e7o, mas, quando deitava para dormir, n\u00e3o conseguia conciliar o sono, pois vozes de seres estranhos acusavam-no de suicida, o que lhe causava espanto e ressentimento.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<h6><strong>Descri\u00e7\u00f5es minuciosas<\/strong><\/h6>\n<p>n<\/p>\n<p>Enfim, exausto e desesperado, come\u00e7a a procurar meios de sair desse lugar hediondo. S\u00f3 consegue realizar o seu intento quando, ao lembrar-se de Deus, dirige a Ele o seu pensamento, pedindo aux\u00edlio. A ajuda aparece por meio de duas personagens idosas que o conduzem at\u00e9 as muralhas de uma cidade, que ele vislumbra vagamente. Ao transpor essas muralhas, Andr\u00e9 Luiz encontra-se na cidade espiritual chamada Nosso Lar. Ele \u00e9 ent\u00e3o levado a um hospital, onde recebe tratamento adequado e explica\u00e7\u00f5es sobre o que causou seu <em>suic\u00eddio<\/em>: abusos cometidos em vida!<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Depois de sentir-se mais forte, Andr\u00e9 Luiz fica conhecendo a cidade. Ele faz descri\u00e7\u00f5es minuciosas sobre casas, ruas e avenidas, colinas e montanhas, bosques e rios, centros de lazer e de ora\u00e7\u00e3o, meios de transporte, etc. Tamb\u00e9m menciona a volita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Ao estudarmos a obra de Vale Owen, verificamos que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o expl\u00edcita e que os fatos n\u00e3o ocorrem t\u00e3o logicamente como nos livros psicografados por Chico Xavier. No entanto, Owen tamb\u00e9m descreve cidades, casas, escolas, templos, colinas, montes, bosques, rios e lagos. Fala ainda de volita\u00e7\u00e3o e de meios de transporte como carruagens puxadas por cavalos guiados pelo pensamento, e n\u00e3o por r\u00e9deas. Ele tamb\u00e9m se refere a um c\u00e9u azul-anil e \u00e0 m\u00fasica instrumental vinda de um templo ou pr\u00f3pria do ambiente \u2013 detalhes que n\u00e3o faltam nos livros de Chico Xavier.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Em suma, ambos transmitem ensinamentos e descrevem o Outro Lado da Vida de forma bastante diversa daquela apresentada pelas Igrejas Cat\u00f3lica e Anglicana e dominante na \u00e9poca. Essas novidades causaram estranheza e at\u00e9 revolta entre os que leram os livros pela primeira vez. Suas respectivas igrejas tamb\u00e9m se insurgiram. Owen teve de abandonar o sacerd\u00f3cio, e Chico, que n\u00e3o tinha batina para largar, sofreu um bocado.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<figure id=\"attachment_28993\" aria-describedby=\"caption-attachment-28993\" style=\"width: 900px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-28993\" src=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/owen2.jpg\" alt=\"\" width=\"900\" height=\"602\" srcset=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/owen2.jpg 900w, https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/owen2-150x100.jpg 150w, https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/owen2-768x514.jpg 768w, https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/owen2-696x466.jpg 696w, https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/11\/owen2-628x420.jpg 628w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-28993\" class=\"wp-caption-text\">H\u00e1 v\u00e1rios pontos de contato nas descri\u00e7\u00f5es do al\u00e9m-vida nas obras de Chico Xavier e Vale Owen<\/figcaption><\/figure>\n<p>n<\/p>\n<h6><strong>Entidades inspiradoras<\/strong><\/h6>\n<p>n<\/p>\n<p>H\u00e1, ainda, um detalhe bastante importante que precisa ser lembrado: os dois m\u00e9diuns n\u00e3o se conheceram, n\u00e3o falavam a mesma l\u00edngua, moravam em lugares distantes um do outro \u2013 mas deram o mesmo recado!<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>\u00c9 interessante tamb\u00e9m falar sobre as entidades espirituais que inspiraram os dois m\u00e9diuns. A s\u00e9rie <em>Nosso Lar<\/em> foi ditada, como j\u00e1 dissemos, por um m\u00e9dico brasileiro (Andr\u00e9 Luiz). Sup\u00f5e-se que ele tenha sido Oswaldo Cruz, embora n\u00e3o haja provas a esse respeito. No caso de <em>Vida Al\u00e9m do V\u00e9u<\/em>, diversas entidades, com nomes estranhos, assinam a obra.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Como o sacerdote ingl\u00eas era mais incr\u00e9dulo do que <strong><a href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/tag\/Chico-Xavier\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Chico Xavier<\/a><\/strong>, insistia em receber esclarecimentos sobre quem haviam sido quando encarnados. Assim, descobriu que Astriel fora um diretor de escola em Warwick, na Inglaterra, e que vivera no s\u00e9culo 18. Quanto a Zabdiel, apesar da insist\u00eancia de Owen, a entidade recusou revelar sua identidade anterior. Arnel, mais compreensivo, satisfez sua curiosidade. Ele contou que vivera na Inglaterra no in\u00edcio da Renascen\u00e7a, mas que, em virtude de persegui\u00e7\u00f5es religiosas, transferira-se para a It\u00e1lia. L\u00e1, ele se fixou em Floren\u00e7a, onde ensinou m\u00fasica e pintura. A amanuense de Arnel fora uma costureirinha em Liverpool, a cidade dos Beatles, bem antes deles.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Em rela\u00e7\u00e3o aos diferentes planos de exist\u00eancia, nos livros de ambos os m\u00e9diuns encontram-se repetidas refer\u00eancias, que abrangem desde os inferiores, mais pr\u00f3ximos da Terra, como o Umbral, at\u00e9 os superiores, onde habitam os esp\u00edritos evolu\u00eddos.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<h6><strong>Setores sombrios<\/strong><\/h6>\n<p>n<\/p>\n<p>Na obra de Chico Xavier, o plano inferior \u00e9 descrito na s\u00e9rie <em>Nosso Lar<\/em> e em diversos outros livros, numerosos demais para citar. Em toda a obra de Vale Owen existem descri\u00e7\u00f5es esparsas, com maior ou menor grau de detalhamento. Em <em>The Lowlands of Heaven<\/em>, o autor discorre sobre os setores escuros e sombrios do abismo que separa \u201ca parte inferior do c\u00e9u\u201d dos lugares mais iluminados. Ele tamb\u00e9m menciona a ponte que as entidades sofredoras atravessam para chegar aos planos superiores. Essa ponte mais se assemelha a uma cordilheira, ao longo da qual h\u00e1 casas que recolhem e auxiliam os viajantes durante sua longa caminhada. Alguns desses pormenores podem ser tamb\u00e9m pin\u00e7ados das obras de Chico Xavier.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Outro ponto comum a ambas as obras \u00e9 o que trata dos <em>grupos socorristas<\/em>. Tais grupos s\u00e3o compostos de esp\u00edritos evolu\u00eddos que se dedicam ao aux\u00edlio dos que se acham vagando nas regi\u00f5es escuras. Esses esp\u00edritos mais iluminados habitam planos elevados, onde existem escolas, universidades, hospitais e at\u00e9 minist\u00e9rios para cuidar da parte administrativa. O que se observa nesses locais \u00e9 a intensa e ininterrupta atividade das entidades espirituais. Em lugar algum percebem-se esp\u00edritos em \u00eaxtase, em perene adora\u00e7\u00e3o ou simplesmente em repouso.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Esses grupos socorristas ainda prestam aux\u00edlio aos encarnados em dificuldades.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<h6><strong>O pensamento como for\u00e7a criadora<\/strong><\/h6>\n<p>n<\/p>\n<p>H\u00e1 um aspecto curioso nas mensagens desses dois m\u00e9diuns: ambos falam de homens e mulheres que morreram e que, no entanto, n\u00e3o sabem que est\u00e3o mortos. Isso ocorre porque se sentem t\u00e3o vivos como quando estavam encarnados. Falam, ouvem, t\u00eam fome, sede e sono, sentem cansa\u00e7o ou dores, andam num ch\u00e3o parecido com o da Terra, etc. N\u00e3o \u00e9 de se admirar, pois, que n\u00e3o compreendam que j\u00e1 romperam os la\u00e7os que os ligavam a seus corpos f\u00edsicos. Como Andr\u00e9 Luiz, passam por uma etapa penosa. Um dos fatores que dificultam a sua aceita\u00e7\u00e3o \u00e9 a aus\u00eancia de prepara\u00e7\u00e3o para a vida al\u00e9m-t\u00famulo durante o tempo em que permaneceram encarnados.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Se foram membros de alguma Igreja, aprenderam que h\u00e1 um C\u00e9u, um Inferno e um Purgat\u00f3rio, mas n\u00e3o puderam dispor de relatos n\u00edtidos acerca desses lugares. Se integraram outras seitas, aprenderam que o fiel dormir\u00e1 at\u00e9 o dia do Ju\u00edzo Final, quando soar\u00e1 uma trombeta. Condicionados a acreditar no que seus respeit\u00e1vel pastores espirituais ensinaram, n\u00e3o sup\u00f5em que j\u00e1 se transferiram para o Outro Lado. Precisam, ent\u00e3o, conscientizar-se de que est\u00e3o mortos e aceitar o fato como irrevers\u00edvel \u2013 tarefa executada pelos esp\u00edritos socorristas.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Ao lado desses existem, contudo, os mortos que s\u00e3o perigosos aos vivos: os que foram violentamente lan\u00e7ados no Mundo Espiritual com as mentes cheias de \u00f3dio e terror e possu\u00eddos pelo desejo de desforra. Assassinados por inimigos particulares ou v\u00edtimas de guerras, perambulam num plano adjacente \u00e0 Terra, procurando seus algozes para se vingar.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Vale Owen fala desses mortos no quinto volume \u2013 <em>The Outlands of Heaven<\/em>, de autoria de Zabdiel. Encontramos a\u00ed uma entidade bastante evolu\u00edda, que poderia permanecer em planos elevados, mas que se entrega \u00e0 dura tarefa de auxiliar esses desencarnados que tanto necessitam de ajuda.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<h6><strong>Vingan\u00e7a cruel<\/strong><\/h6>\n<p>n<\/p>\n<p>Descobrem-se explica\u00e7\u00f5es semelhantes na obra de Chico Xavier. Os que conhecem os trabalhos executados nas sess\u00f5es de desobsess\u00e3o sabem que os obsessores em geral s\u00e3o entidades espirituais que procuram se vingar de males infligidos anteriormente por aqueles que agora obsediam. Trata-se de uma vingan\u00e7a cruel, pois muitos casos de loucura s\u00e3o provocados por obsessores. Estes \u00faltimos precisam ser afastados por meio de trabalhos medi\u00fanicos em sess\u00f5es especializadas, para efetuar-se a cura do paciente. Ajudam nesses trabalhos os mentores ou instrutores espirituais que Chico cita em suas obras e Owen, no seu quinto livro. Todavia, al\u00e9m do afastamento do esp\u00edrito obsessor, o obsediado precisa fazer sua parte atrav\u00e9s de uma higiene mental que compreende os bons pensamentos, a concess\u00e3o do perd\u00e3o, etc.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Chegamos, assim, a outro postulado que aparece em ambas as obras: o de que o pensamento age como uma for\u00e7a criadora. Esclarecem os dois m\u00e9diuns, exemplificando por meio de casos espec\u00edficos, que os bons pensamentos modificam o ambiente, curam os males f\u00edsicos, criam um bem-estar duradouro e induzem \u00e0 felicidade. Enquanto isso, os pensamentos negativos produzem ambientes negativos, gerando a infelicidade.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>Por fim, resta-nos frisar que, apesar das in\u00fameras semelhan\u00e7as, h\u00e1, como dissemos antes, uma diferen\u00e7a fundamental na filosofia de uma e de outra obra: a import\u00e2ncia da reencarna\u00e7\u00e3o. Vale Owen n\u00e3o se refere a ela como uma forma de educar o esp\u00edrito. J\u00e1 para Chico Xavier e os esp\u00edritos que inspiraram suas obras, a reencarna\u00e7\u00e3o constitui o princ\u00edpio, o meio e o fim, pois por meio dela os esp\u00edritos aprendem, evoluem e se elevam a esferas superiores, conquistando uma luz cada vez mais intensa.<\/p>\n<p>n<\/p>\n<p>O post <a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\/vida-depois-da-vida-as-revelacoes-de-vale-owen-e-chico-xavier\/\">Vida depois da vida: as revela\u00e7\u00f5es de Vale Owen e Chico Xavier<\/a> apareceu primeiro em <a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/www.revistaplaneta.com.br\">Planeta<\/a>.<\/p>\n<p>n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em homenagem ao m\u00e9dium mineiro Francisco C\u00e2ndido Xavier, falecido h\u00e1 20 anos, reproduzimos a seguir&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1494267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1494267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1494267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1494267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1494267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1494267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bocudo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1494267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}